人间世事，恨和尚往往就恨袈裟。——鲁迅《一思而行》
是像爱屋及乌一样的“恨僧及裳”，不必要看到屋顶上盘踞着的乌鸦，或者和尚披着的袈裟，只须想起来，不自觉就爱或恨得牙痒痒。不由想起先生的另段文字，关于短袖子和私生子的中国式联想。
这个“不由想起”，是浅薄的太宰式联想。说浅薄，因现下终于活得简单，实在没有多少东西可用来胡思乱想。好比太宰如今看到屋顶，大约也只会想到终日蹲坐在上面的呱呱的乌鸦和乌鸦的呱呱。
唔。
或许偶尔会想到在房顶打洞，偷潜入阁楼里安家的浣熊一家亲。——这就是纯粹的联想了，因为目前太宰所住的这屋，顶上是只有乌鸦，没有阁楼，也还没有浣熊的。
所以所谓联想，需得由眼见的想到未见的去。譬如见到铜锣烧，想到铜锣，其实不很算得联想；但见到铜锣烧，想到铜锣，想到娶亲，想到洞房，直又想到先生曾经云过的短袖子和私生子的路子上去，那就算得道地的联想了。
不过此类联想于太宰太过正统。正常的太宰式联想大概是这个样子：
见到铜锣烧，想到红豆麻糬和机器猫，想到台湾和日本，想到香妃酥和阿拉蕾和孙悟空，想到朱德庸和鸟山明，想到高桥留美子和手冢治虫，想到乱马和雷欧，想到宫崎骏和久石让，想到红猪侠和天空之城，想到花仙子和绿野仙踪，想到魔戒和加勒比海盗，想到Supernatural，想到Capilano Regional Park，想到BBQ，饿了，想临时找点什么充饥，看到眼前的铜锣烧，抓来吃掉。。。
所以有想法固然要得，更紧要的是付诸实践。正如上面的这一遭，虽然简而化之，不过是“见到铜锣烧——抓来吃掉”的把戏，但中间的这一条“——”，却可以延伸到无限长，只要想的这位神坐怀着饿和馋的诱惑而不乱。
材料：
步骤：
铜锣烧与麻糬、大福、仙贝一样，都是常见的日式和果子。和果子，源于唐朝的“唐果子”，主指糯米类的甜味糕点。制作方面没有什么特别要注意的事项，原料简单，操作也便当。
选对锅具对于铜锣烧的完美外形至关重要，可以是太宰用的这种直径10cm的平底小煎锅，也可以用电烤板。无论什么，要得一面金黄的“铜”锣而不是乌黑的“铁”锣，不粘和小火是首要的考量。
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